Renunció a su fortuna por la libertad de la Patria
Por Ana Yim*
El inagotable desempeño de las mujeres venezolanas por la libertad de la patria y no cumplir más órdenes de España, es puesto esta vez en manos de Teresa González, quien se unió a la causa de la independencia. Señalada de traidora al rey, insurgente, de ser delirante y amante por la causa de la independencia. Su meritoria contribución radica en seguir la causa firme y nada vacilante para la emancipación, dejando atrás su fortuna y aunque estando muy acomodada con un caudal de bienes, no desestimó su dignidad ni la oportunidad de ser libre.
Dedicado a la memoria de Victoria y Ramón Antonio, mi abuela y abuelo campesino.
La familia fue el núcleo de los clanes y de las tribus nómadas, las cuales, trascendieron con la ocupación y permanencia del territorio. La agricultura fue la palanca cultural, que transformó la organización y la dinámica de la humanidad; satisfacía la necesidad esencial alrededor de la producción de alimentos, a fin de preservar la especie humana.
La tierra (suelo), el agua, el sol y el viento (polinización) son los recursos naturales primarios; que junto al trabajo de las mujeres y de los hombres edificaron la cultura de la agricultura a lo largo de la historia, creando y trasmitiendo oral y escrito los conocimientos de la producción, intercambio, distribución, procesamiento y consumo. El trabajo de la agricultura vegetal y animal, devino en riqueza, y a su vez, es la raíz de la industria.
La transformación de la naturaleza estaba asociada a los conocimientos. Los procesos de enseñanza aprendizaje se fijaban, con la selección y la siembra de las semillas, adecuándolas a las temporadas de invierno o verano y a las fases de la luna. Así como, el desarrollo de los sistemas de riegos y la domesticación de los animales; las plantas medicinales eran las fuentes de la salud; el intercambio y la disputa por los alimentos y el control de las rutas de comercio de las especies constituyeron el mercado que intercalaban la paz y la guerra de la organización de la civilización humana.
La agricultura es la primera forma de producción de la comunidad y de la sociedad ligada a la tierra, la cual, crea la diversidad cultural de las actividades de producción, distribución, procesamiento y consumo. La tierra se convierte en el epicentro productivo.
En la historiografía venezolana, muchos cronistas, escritores, enfatizaron una línea a cumplir, esta era la invisibilización de las mujeres heroínas, no hurgando en las fuentes primarias y de hacerlo, enmascaraban el contenido, quedándose solapadas en una duda, un velo y en algunos casos eran demostradas con imaginaciones y narraciones abstraídas a cuentos y leyendas.
En este sentido, la herencia machista de los colonos, donde el hombre era sólo el fuerte y el de las acciones; hizo prevalecer años y siglos después el realce de la figura masculina.
A continuación presentamos a una mujer heroína que participó como revolucionaria al propagar información con el fin de lograr la independencia. Su papel fue fundamental al difundir una narrativa insurgente a través de su verbo. Practica que se fundamentaba por la necesidad de que se cantara la libertad de la patria. Venezolana, nacida en Coro en el año de 1795, soltera y de calidad mulata, joven y enérgica, revolucionaria e insurgente. Nombrada: Josefa Meneses.
La Universidad Politécnica Territorial de Barlovento Argelia Laya: huella imborrable de la lucha y la perseverancianecesarias. en su Décimo Aniversario.
Por: Gerónimo Sánchez García
Resulta muy importante para las generaciones de hoy y de mañana, precisar los antecedentes de la Universidad Politécnica Territorial de Barlovento “Argelia Laya” en la ciudad de Higuerote, Estado Miranda Venezuela, creada el 16 de juliode 2010, por Decreto Presidencial durante elgobierno del presidente Hugo Chávez Frías en el contexto de la Misión Alma Mater, en el cual los institutos universitarios pasaron a convertirse en universidades territoriales.
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Recordemos la esclavitud foto ONU
