Mujer Afroperuana

“¿De dónde eres? ¿De Cuba?”. Ésta es la pregunta que han tenido que escuchar muchas veces mi familia materna en el Perú, un país en el que un 4% de la población se identifica como afroperuano según censo realizado en 2017 por el INEI (Instituto Nacional de Estadística e Informática).

Aunque pueda parecer asombroso – e incluso ofensivo- que determinadas personas desconozcan que existe población afrodescendiente en Perú, lo cierto es que durante muchos siglos hemos sido invisibilizados. De hecho, la representación de los peruanos continúa basándose en el Machu Picchu, su imperio incaico, y se transmite la idea de que la población es el mestizaje resultante de un español y un indio nativo, lo cual genera que los grupos minoritarios como los afroperuanos permanezcamos ocultos en el imaginario colectivo. Las historias de nuestros antepasados fueron eliminadas, y por ello, ni siquiera en los colegios se nos cuenta las grandes aportaciones de los afroperuanos tanto en el proceso de la independencia como posteriormente. Pero la eliminación de la historia de los afrodescendientes no es algo anecdótico, se lleva produciendo durante siglos en América Latina desde la época de la colonial y, por supuesto, Perú no es la excepción.

Personalmente, soy de madre afroperuana y padre blanco mestizo. Nací en Colombia pero al poco tiempo me fui a vivir a Perú con mis padres, y fue tal vez la primera vez que pude apreciar el racismo sin tener aun consciencia de ello. Éste racismo es producto de la ocultación del pueblo afroperuano, que ha conllevado su exclusión y que la mayoría vivan en situación de pobreza (un 23% frente al 14% nacional según EPA, 2015). Recuerdo que cuando era niña me gustaba ir al teatro con mi madre, habían niñas que se me acercaban y me preguntaban: “¿Quién es esa señora? ¿Tu cuidadora?”. Yo decía que era mi madre y ellas simplemente nos quedaban mirando porque se sorprendían que yo tuviera la piel más clara que ella y porque pensaban que las personas afrodescendientes no disponían de recursos para ir ese lugar. Esta situación no era anecdótica, sino que formaba parte de los estereotipos que se han creado en torno a la población afroperuana durante mucho tiempo.

Ya lo hacía evidente Victoria de Santa Cruz en su poema “me gritaron negra” que surgió a raíz de una situación que vivió durante su niñez cuando otras niñas blanco mestizas no la dejaron jugar por su color piel. Una situación similar la viví en mi infancia cuando una mi prima vino a visitarme para jugar conmigo en la urbanización donde vivía. Una de las niñas me dijo que no jugaría con ella, y yo le pregunté por qué y le comenté que era mi prima, ante lo que ella respondió: “¿En serio son primas? ¿Y por qué ella es negra y tú no?”. Respondí que no lo sabía, yo veía normal que una misma familia existieran distintos tonos de piel aunque al parecer otras personas no. Por supuesto que no dejé que aquella niña hiciera de lado a mi prima, y jugamos juntas. Las niñas suelen imitar lo que ven en los padres y, muy probablemente sus padres hubieran influido en sus percepciones sobre los afrodescendientes. Pero esta educación se puede traducir en violencia, que se puede dar desde negar a un niño/a que juegue con el resto del grupo hasta en la adultez tener escuchar que te gritan “negra/o” de manera despectiva en la calle, lo cual sin duda socava la moral.

Y si pudiera parecer que por ser afrodescendiente de piel más clara te libras de sufrir racismo, no es así, aunque bien es cierto que el privilegio de la piel más clara está ahí y no pasas las mismas situaciones ni tan frecuentes que tus familiares que tienen la piel más oscura. Yo lo sufrí en mi adolescencia, sin ser consciente de ello, cuando estudiaba en Madrid con unas compañeras peruanas. Ellas siempre se reían de mi cabello porque decían que estaban muy desordenado, que no me había peinado o directamente me llamaban “bruja”. Les parecía muy novedoso que tuviera el cabello ondulado y con frizz ya que ellas lo tenían completamente liso. Debido a esto, hubo un tiempo que mi cabello no me gustaba para nada y empecé a abusar de tintes y planchas. Y aun así con el cabello alisado me decían que seguía pareciendo “despeinada” porque el cabello no estaba “completamente liso”. Debido a esto, me estropee el cabello hasta el punto que ya no tengo las ondas que tenía antes. Cuando se lo comenté a mi madre me contó que su familia tenía hermanas que les había pasado lo mismo. Mis tías que tenían la piel más clara intentaron alisar de todas las maneras posibles su cabello para no sufrir discriminación por parte de otras personas e intentar ocultar su negritud. Esto suele suceder con algunos afrodescendientes de piel clara en Latinoamérica que intentan ocultarse a sí mismos para no sufrir racismo.

Probablemente si nos preguntan a cada uno de los afrodescendientes todos y todas podríamos contar alguna racistada que hemos vivido en alguna parte del mundo. Pero esto no es algo anecdótico, sino parte de un sistema estructuralmente racista. Es hora de cambiar esta situación, somos más que una etiqueta, alcemos nuestras voces para empoderarnos. ¡Aquí estamos y juntxs somos más fuertes!

Fuente: Afrofeminas - Diana Sierra Periodista.

Observatorio de Medios del Centro de Saberes Africanos, Americanos y Caribeños.

Primer Ministro de India Narendra Modiy el presidente sudafricano Cyril Ramaphosa

India y Sudáfrica sellaron hoy un programa de intercambio estratégico de tres años que impulsará la cooperación bilateral en varias áreas, tras las conversaciones del primer ministro Narendra Modi y el presidente sudafricano Cyril Ramaphosa. En un comunicado de prensa, Modi dijo que ambas partes debatieron todos los aspectos de los vínculos bilaterales con el objetivo de ampliar aún más la colaboración.

Nuestros lazos comerciales y de inversión son cada vez más intensos, acotó el primer ministro indio. ‘Nuestro comercio bilateral es de más de 10 mil millones’, agregó.

Por su parte, el presidente sudafricano Cyril Ramaphosa señaló por su parte que su país considera una asociación ‘orientada a resultados’ con la India a través de la implementación del programa estratégico trianual.

La iniciativa cubre la cooperación en áreas de defensa y seguridad, comercio e inversión, economía azul, turismo, tecnologías de la información y agricultura.

El programa de cooperación estratégica de tres años está dirigido a mejorar el acuerdo de asociación estratégica firmado en 1997 por el primer ministro Haradanahalli Doddegowda Deva Gowda y el presidente sudafricano Nelson Mandela en 1997, indicó el periódico Millenium Post.

Añadió Ramaphosa que la India es un socio estratégico para Sudáfrica y existe un margen considerable para el crecimiento y expansión de nuestros lazos bilaterales, especialmente los vínculos económicos.

India es ahora el segundo mayor socio comercial de Sudáfrica y ambas partes desean ampliar la cooperación en las áreas de agroindustria, defensa, minería y el sector financiero, entre otros.

Ramaphosa llegó a Nueva Delhi esta mañana para una visita de dos días a la India, donde será el invitado principal en el desfile por el Día de la República y además abordará un foro de negocios de empresarios de los dos países.

Igualmente, asistirá a la Conferencia Libertad Gandhi-Mandela que organizó el Consejo Indio de Asuntos Mundiales como parte de las celebraciones por el aniversario 15 de la asociación política y estratégica entre India, Brasil y Sudáfrica (IBSA).

Ramaphosa viajó acompañado por la primera dama Tshepo Motsepe y una delegación de alto nivel de nueve ministros, altos funcionarios del gobierno y una comitiva de negocios de 50 miembros.

Esta es la primera visita a la India del presidente Ramaphosa como jefe de Estado. Se trata del segundo mandatario sudafricano después de Nelson Mandela en ser el invitado principal en el Día de la República.

El presidente de Sudáfrica será recibido esta noche en la residencia presidencial de Rashtrapati Bhawan el 25 de enero por el presidente de India, Nath Kovind.

India y Sudáfrica gozan de una estrecha y multifacética asociación estratégica desde 1997, respaldada por vínculos históricos, culturales y económicos, señaló el portal del ministerio de Asuntos Exteriores.

Cerca de 1,5 millones de personas de origen indio viven en Sudáfrica, un país donde más de 150 empresas indias emplean a 20 mil trabajadores. India y Sudáfrica incrementaron el comercio bilateral hasta 10 mil 650 millones de dólares en 2018-19.

Fuente: Wanafrica

Observatorio de Medios del Centro de Saberes Africanos, Americanos y Caribeños.

El Consejo de Ministros de Cuba realizó hoy una reunión de emergencia para evaluar las afectaciones causadas anoche por un tornado y fuertes lluvias en La Habana. El presidente de los Consejos de Estado y de Ministros, Miguel Díaz-Canel, informó en su cuenta de la red social Twitter que fueron adoptadas las medidas pertinentes para avanzar en la recuperación.

Díaz-Canel y otras autoridades recorrieron en la madrugada las zonas más golpeadas por el tornado, donde se reportan viviendas destruidas, vías afectadas, árboles derribados e importantes daños en servicios vitales como la electricidad, el gas y el agua.

El primer secretario del Partido Comunista en La Habana, Luis Antonio Torres, confirmó el saldo preliminar de tres fallecidos y decenas de heridos a partir del impacto la víspera de la línea de tormentas locales severas formada delante del frente frío que cruzó por Pinar del Río, Mayabeque y La Habana.

Fuentes del Instituto Nacional de Meteorología indicaron que el tornado estuvo asociado a un fenómeno intenso y breve de rachas de vientos de gran intensidad y copiosas lluvias.

Fuente: PL

Observatorio de Medios del Centro de Saberes Africanos, Americanos y Caribeños.