BEGIN:VCALENDAR VERSION:2.0 PRODID:-//jEvents 2.0 for Joomla//EN CALSCALE:GREGORIAN METHOD:PUBLISH BEGIN:VEVENT UID:b76a6dc5a3936a7a085b99585ccb0d3e CATEGORIES:Efemérides CREATED:20200416T011419 SUMMARY:17 de abril de 1523 primer levantamiento indígena en Nicaragua y Costa Rica LOCATION:Centro América\, Nicaragua y Costa Rica DESCRIPTION:Cacique Diriagen\n 1523: el jefe indigena Diriangén, al frente de guerrero s dirianes y nagrandanos, enfrenta a los conquistadores españoles al mando de Gil González Dávila, en lo que es considerada como la primera manifestac ión de rebeldía contra la conquista en lo que sería la llamada Provincia de Nicaragua y Costa Rica.\n ". Y en la historia de nuestros abuelos había u n héroe, Diriangén, el primer guerrero que en la antigua Manquesa, y quizá en la América toda, enfrentó con flechas de hueso, lanzas de pedernal, y su indiscutible coraje y el de sus guerreros, a las gentes barbadas de malos instintos montadas sobre alimañas, como describía la Anita Olivares, mi abu ela, a los imperialistas de entonces.\n Diriangén, mánqueme (jefe) chorote ga, nació en 1496. Según la educación tradicional de su raza, le correspond ió a su madre instruirle en la historia de la tribu Chocho, de la que él y los suyos eran descendientes, y a los sacerdotes hablarle de la patria prim itiva y lejana.\n A Diriangén lo educaron de manera especial en las artes de la guerra: esgrimía con singular maestría la espada de recia madera eriz ada de dientes de pedernal, y era el mejor arrojando macanas y lanzas. Muy joven conquistó el rango de ñeq –valiente guerrero –, permitiéndosele lleva r el cráneo rapado, con un solo mechón central sobre la coronilla. En feroc es batallas enfrentó a sus acérrimos rivales los nahuas, quienes se asentar on en Masaya, Masatepe, Jinotepe, Ochomogo y Mecatepe, quienes por sus múlt iples victorias lo llamaron Diriangén, que significa señor de los dirianes, de los hombres que viven en los lugares altos. Además de los nahuas, fue a dmirado y temido por los maribios y hasta por los lejanos matagalpas y misq uitos.\n Cuando los asuntos de su tribu se lo permitían, bajaba a la lagun a de Diriá, y se dedicaba a la natación y la pesca, mientras a miles de leg uas de distancia, Gil González, hidalgo de Ávila y protegido del Presidente del Consejo de Indias, lograba que el rey Fernando el Católico le diera la concesión de varios navíos para el descubrimiento de las Islas de la Espec iería, todo lo necesario para el viaje, el título de Capitán General de la Armada, la Cruz de Santiago y la orden para que Pedrarias le entregara los buques de Balboa y doce piezas de artillería. El 13 de septiembre de 1519, entre la vocinglería de marineros borrachos y manos anónimas agitando despe didas, salió la expedición del puerto de San Lucas en las naves “Victoria”, “Santa María de la Merced” y “Santa María de la Consolación”. En su “Histo ria de Nicaragua”, José Dolores Gámez registró que en 1523 ocurrió una guer ra entre Diriangén y Tenderí, cacique de Nindirí, acontecimiento que obligó al conquistador a desviarse temporalmente hacia Imabite, capital de los na grandanos, a orillas del lago Xolotlán.\n En carta dirigida al rey Fernand o el Católico, Gil González le detalla el encuentro: Parece que supieron de mi otros caciques grandes y uno dellos que se dice Diriangén traxo consigo hasta quinientos hombres, cada uno con una pava o dos en la mano y tras el los diez pendones y tras ellos diez e siete mugeres todas casi cubiertas co n patenas de oro y doszientas y tantas hachas de oro baxo... y más atrás ce rca de sí y de sus principales venían cinco trompetas... y entraron a verme con las mugeres y el oro; mándeles a preguntar a qué venían y dixeron que a ver quien héramos, que les avían dicho que héramos una gente con barvas y que andábamos encima de unas alimañas; que por ver quien héramos y lo que queríamos venía a vernos...\n Fue el 14 de abril de 1523. El resto ya lo s abemos. El conquistador invitó al cacique a bautizarse. Éste pidió tres día s para pensarlo, tiempo que aprovechó para contarlos, observarlos y organiz ar a cuatro mil guerreros con los que cayó sobre los invasores el mediodía del sábado 17, obligando al agresor a suspender la conquista de Nicaragua. La renuncia de los caciques Nicoya y Nicaragua a los dioses tutelares –Tama gastad y Cippaltonatl – y su sometimiento al rey de España, fueron motivos suficientes para que Diriangén los enfrentara e iniciara su lucha contra el invasor. Diriangén, amante de la libertad, la justicia y el decoro, no se dejó seducir ni por el dios ni por las promesas de “las alimañas montadas s obre alimañas” y los enfrentó hasta su muerte. ¡Y cuánta razón tuvo el caci que!\n Los historiadores concuerdan en fijar como lugar de su muerte, en 1 523, en el sitio conocido como Llano de Cachimba Brava o Valle de Mata Gran de, cerca de la desembocadura del río Ochomogo en el Gran Lago de Nicaragua entre los actuales departamentos de Granada y Rivas.\n  \n Fuente; Mem orias Sandinistas. Autor Mario Urtecho. Managua, 12 de noviembre 2012 Publ icado por AiSUR para el Centro de Saberes Africanos, Americanos y Caribeños X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:

Cacique Diriage nCacique Diriagen

1523: el jefe indigena Diriangén, al frente de guerreros dirianes y nagrandanos, en frenta a los conquistadores españoles al mando de Gil González Dávila, en l o que es considerada como la primera manifestación de rebeldía contra la co nquista en lo que sería la llamada Provincia de Nicaragua y Costa Rica.

". Y en la historia de nuestros abuelos había un héroe, Diriangén, el primer guerrero que en la antigua Manquesa, y quizá en la América toda, enf rentó con flechas de hueso, lanzas de pedernal, y su indiscutible coraje y el de sus guerreros, a las gentes barbadas de malos instintos montadas sobr e alimañas, como describía la Anita Olivares, mi abuela, a los imperialista s de entonces.

Diriangén, mánqueme (jefe) chorotega, nació en 1496. Según la educación tradicional de su raza, le correspondió a su madre inst ruirle en la historia de la tribu Chocho, de la que él y los suyos eran des cendientes, y a los sacerdotes hablarle de la patria primitiva y lejana.

A Diriangén lo educaron de manera especial en las artes de la guerra: esgrimía con singular maestría la espada de recia madera erizada de diente s de pedernal, y era el mejor arrojando macanas y lanzas. Muy joven conquis tó el rango de ñeq –valiente guerrero –, permitiéndosele llevar el cráneo r apado, con un solo mechón central sobre la coronilla. En feroces batallas e nfrentó a sus acérrimos rivales los nahuas, quienes se asentaron en Masaya, Masatepe, Jinotepe, Ochomogo y Mecatepe, quienes por sus múltiples victori as lo llamaron Diriangén, que significa señor de los dirianes, de los hombr es que viven en los lugares altos. Además de los nahuas, fue admirado y tem ido por los maribios y hasta por los lejanos matagalpas y misquitos.

< p>Cuando los asuntos de su tribu se lo permitían, bajaba a la laguna de Dir iá, y se dedicaba a la natación y la pesca, mientras a miles de leguas de d istancia, Gil González, hidalgo de Ávila y protegido del Presidente del Con sejo de Indias, lograba que el rey Fernando el Católico le diera la concesi ón de varios navíos para el descubrimiento de las Islas de la Especiería, t odo lo necesario para el viaje, el título de Capitán General de la Armada, la Cruz de Santiago y la orden para que Pedrarias le entregara los buques d e Balboa y doce piezas de artillería. El 13 de septiembre de 1519, entre la vocinglería de marineros borrachos y manos anónimas agitando despedidas, s alió la expedición del puerto de San Lucas en las naves “Victoria”, “Santa María de la Merced” y “Santa María de la Consolación”. En su “Historia de Nicaragua”, José Dolores Gámez registró que en 1523 ocurrió una guerra entre Diriangén y Tenderí, cacique de Nindirí, acontecimiento que obligó al conquistador a desviarse temporalmente hacia Imabite, capital de los nagra ndanos, a orillas del lago Xolotlán.

En carta dirigida al rey Ferna ndo el Católico, Gil González le detalla el encuentro: Parece que supieron de mi otros caciques grandes y uno dellos que se dice Diriangén traxo consi go hasta quinientos hombres, cada uno con una pava o dos en la mano y tras ellos diez pendones y tras ellos diez e siete mugeres todas casi cubiertas con patenas de oro y doszientas y tantas hachas de oro baxo... y más atrás cerca de sí y de sus principales venían cinco trompetas... y entraron a ver me con las mugeres y el oro; mándeles a preguntar a qué venían y dixeron qu e a ver quien héramos, que les avían dicho que héramos una gente con barvas y que andábamos encima de unas alimañas; que por ver quien héramos y lo qu e queríamos venía a vernos...

Fue el 14 de abril de 1523. El resto ya lo sabemos. El conquistador invitó al cacique a bautizarse. Éste pidió t res días para pensarlo, tiempo que aprovechó para contarlos, observarlos y organizar a cuatro mil guerreros con los que cayó sobre los invasores el me diodía del sábado 17, obligando al agresor a suspender la conquista de Nica ragua. La renuncia de los caciques Nicoya y Nicaragua a los dioses tutelare s –Tamagastad y Cippaltonatl – y su sometimiento al rey de España, fueron m otivos suficientes para que Diriangén los enfrentara e iniciara su lucha co ntra el invasor. Diriangén, amante de la libertad, la justicia y el decoro, no se dejó seducir ni por el dios ni por las promesas de “las alimañas mon tadas sobre alimañas” y los enfrentó hasta su muerte. ¡Y cuánta razón tuvo el cacique!

Los historiadores concuerdan en fijar como lugar de su muerte, en 1523, en el sitio conocido como Llano de Cachimba Brava o Valle de Mata Grande, cerca de la desembocadura del río Ochomogo en el Gran Lago de Nicaragua entre los actuales departamentos de Granada y Rivas.

 

Fuente; Memorias Sandinistas. Autor Mario Urtecho. M anagua, 12 de noviembre 2012
Publicado por AiSUR para el Centro d e Saberes Africanos, Americanos y Caribeños
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